الشيخه الروحانيه ام سعود - (14013651785+)

ه ذ ا التحصين مذكور في كتاب شمس المعارف النسخة الهندية الأصلية وقد عملت به وفي حادثتين كانت نتجيته تذهل العقول . في المرة الالى تحصنت وهناك قصة شخص جلس تحت درفة شباك كبير في ايام الحرب المهم وقع الشباك ودخل رأسه في القزاز وتحطم على رأسي ومزق الفرش والكنبة التي كنت جالسا عليها فظن أهلي أني مت لا محال وبفضل هذا التحصين لم يصبني ولا حتى أي خمش. وفي المرة الثانية كنت مسرعا في السيارة وكان على الطريق زيت شاحنات برمت فيا السيارة وتشقلبت عدة مرات في مهوار والحمد لله لم يصبني ولا حتى خمش واحد بفضل اية الكرسي والله جلا وعلا مع العلم انه في نفس الموقعة وقع سبع حوادث في نفس الشهر وستة منهم نشلوا او تكسروا وواحد مات في النهاية الاعمار بيد الله . مذكور ان تقرأ اية الكرسي 21 مرة وبعدها هذا التحصين مع العلم اني كنت اقرأها ثلاث مرات فقط وبعدها التحصين الاتي ذكره . اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك حتى لا أهلك وأنت رجائي أمسينا في خزائن الله مسلسلات بذكر الله بابها لا إله إالا الله سورها محمد رسول الله سماؤها لا حول ولا قوة إالا بالله بسم الله نور وبسم الله سرو...

تكتب على شمعه اسكندرانى او ضانى او على ورقه وتثبتها على شمعه بابر او دبابيس ( حوسم دوسم براسم سوسم سواسم اجب يا (  اسم الروح الشيطانى الحقيقى  ) مع التوكيل الاسماء التى تتلوها بدون صرف عمار وبدون مقابل سفلى لاكن لابد من اللبان المغربى (( جريوش مكشليش مقشطوش لقشطوش بدروش هشليبش بقلطيش انطوش بهيج بهويج اريخ )) 41 مره مع التوكيل الزجر اسماء الحواسم 7 وهذا الزجر 7 ( زجرتك وقهرتك بطورهاروش هوكيش ) المقابل لتبادل المنافع هو اللبان المغربى والعمل لكل غرض ولن يستطيع احد ان يعمل بهذا الباب الا من يعرف اسم ناصور الحقيقى والعمل بتوكيل اسم ناصور خطر لكى لايصاب المعذم لاقدر الله بهذا الداء اللعين تحذير :  معظم من استحضرو ناصور تسبب بقتلهم و بالجنون والشلل  وعند استحضاره  التوكل علي الله ١٠٠٠ مره  وتحصين القوي  في امان الله  الشيخه الروحانيه ام سعود 

شلعيش 2 اجب ايها الروح الثعبان بمشطش 2 كخشنطوش 2  الاسم الأعظم الاهوتايه  بالضرب واللسع والفزع والتخويف الى كذا وكذا  حتى ياتى سريعا عاجلا يحلول جهلول جمهيل جاهل وجيل شلطقيل واهل وهيل هول هائل فى صور مختلفه وشياطين وابالسه وزوابعه ودناهشه اقسمت عليك ايها الروح الثعبان ان تاتى الى كذا وكذا فى هذه الليله بحق الذى تسير به وبالاسم الذى اوله ال واخره ال وهو ال شلع يعويوبيه يه واه اه بتكه بتكفال بصعى كعى مميال مطيعين لك يا ال جل زريال صعق من عصى اسماء الله بفطيف طائف طيفوف اقسمت عليك ايها الملك الثعبان الذى سطوته على ملوك الجان اسرع وعجل ولا تهمل بحق الاسم الذى حجبت به  واثناء القراءه تكون كاتب الوفق الاتى وتكون كاتب القسم حوله والخاتم يكون معرض للبخور وبعد التمام تصرف بقراءه الاتى 7 مرات ارجو عدم التكرار  بسم الله القديم الاول يكعيل انصرف ايها الثعبان من عندى وتوكل بما اخبرتك به واصرف اذاك على ف بن ف بحق ما دعوتك به بارك الله فيك وعليك الشروط : بعد صلاة المغرب  ٧ مرات  صرف العمار  وتحصين  في غرفة مظلمه لإيوجد به ...

  شمعة صفراء شمعة بنية بعض النجارة وهي بقايا الخشب او قطعة فحم المستعملة في اشعال الارجيلة او الشيشةpastille de charbon بعض اكباش القرنفل بعض الفلفل الاسود حاشية سوداء ruban noirطوله5سم القليل من الماء في كاس الطريقة اكتبي اسمك على الشمعة الصفراء واسم الشخص على الشمعة البنية واشعليها اشعلي نجارة الخشب او قطعة الفحم ثم اضيفي اليها القرنفل والفلفل الاسود وعند انطفاء النار ضعي المزيج في القليل من الماء اكتبي اسم الشغص على الحاشية السوداء ثم اغمسيه في المزيل المتحصل عليه سابقا لفي الحاشية في منتصف الشمعة وقولي انت ثم تذكري اسم الشخص تحت قبضتي انت تحت تصرفي بارادتي انت الان تابع لي بافكارك وافعالك وكلماتك انت كل ما اريده امين '' Toi, [dites le nom de la personne], Tu eلاous mon emprise, Tu eلاous ma domination, Par et à ma volonté tu es désormaiلاoumis. En pensées, en actes et en paroles, Tu es ce que je veux. Amen. '' ثم اجلسي وقابلي الشمع وتخيلي الشخص وانت تتحكمين به لمدة 10دقائق ثم اطفئي الشمعة البنية واتركي الشمعة الصفراء مشتعلة ثم اذهبي الى مكان فيه اشجار وعلقي الشمعة...

الجن الثلاثة بسم الله الرحمن الرحيم كيفية ختم الجنى ولاكن هذا الامر يتطلب ان يكون لدى الشخص الذى يقوم بذلك خدمة وعهود اما من ناحية ختم الجنى بخاتم خاص بك وهو الخاتم الذى يعطى لك من الخدام الذين سوف يعملون معك ويعطى للطالب بعد الانتهاء من الخلوة ويظل معك طوال عمرك وازا سمحت لى الظروف سوف اكتب عن الخلوة وكيف تقام وماذا يحدث فيها من واقع تجربتى اما من يقوم بختم الجنى فهم جماعة من الجن هذة وظيفتهم ولا يفعلون شيء غير ذلك فهم يحضرون لك اى جنى كان ما كان ولو كان ملك اما من ناحية يختمون بارادتهم ام لا فأن من يختم بارادتة فهو الجنى الذى اسلم ويخشى من اهلة او حكامة فاختمة حتى يكون فى حماية منهم اما الجان الفاسد فأنا اختمة قهرا حتى اذا فعل شيء فى مسلم استطيع ان احضرة واحاسبة بسهولة ولا تفعل الا مع العتاة منهم لانها لة عزاب شديد اما الايات فهى الاية التى تستحضرة بها والاخرى التى تعزبة بها واعتقد انة لايوجد شيء مخفى فى هذا الامر وان نقول كل لبيب بالاشارة يفهم لان الامر قد وضح تماما وان كان هناك شيء اخر غير مفهوم فانا مستعد لشرحة وفقنى الله واياكم الى ما يرضية واليك الخواتم الثلاثة اما الخاتم الاول...

السلام عليكم وهو قسمان قسم صغير وقسم كبير واليكم القسمان الصغير اولا القسم العماري من أعظم الأقسام و أشدها سطوة على الجن لذلك سمي بجزر الأجزار و هو نافع لكل شيء صعب مثل الاستنزال و إبطال الموانع و فك الأرصاد و فتح الكنوز المطلسمة و هو قاهر أشد القهر و لا يستطيع جني و لا شيطان أن يبقى لمحة عين في مكان قرأ فيه هذا القسم و قد أخذته من مخطوط جواهر السر للشيخ محمد ابن البشير ابن الحاج المغربي حيث قال الشيخ: أن من قرأ هذا الجزر بإيمان و صدق و نية خالصة استجابت لدعائه ملائكة الرحمن من العرش إلى الفرش (أي من حملة العرش إلى ملائكة سماء الدنيا) و نزل من السماء عمود ضوء حارق على كل عاص من الجن و الشياطين و لا يجوز قراءته أكثر من 07 مرات لأنك إن فعلت ذلك أحرقت كل روح على مسافة ألف فرسخ من المكان الذي أنت فيه و يجوز استعماله جزرا على الأقسام الأخرى خصوصا في الاستنزال و هو يتصرف في ألف و خمسمائة مسألة من جواهر العلم منها طي الأرض و شق الأرض و إحراق العوارض و تعذيبها و سجنها و له رياضة خاصة به و لكل مسألة تريدها طريقة خاصة أي أن القسم متغير حسب حاجتك أما الصيغة الآتية الذكر في خاصة بحرق عوارض الكنوز...

المنادل:  وهذه الطريقة كثيرة الانتشار عند جميع الذين يشتغلون بهذه العلوم وهي بأن يسعى المستخدم بتحضير مرآة أو فنجان فيه زيت يضع فيه قطرة حبر اسود لكي تعكس الرؤية أو غير ذلك من طرائق الرؤية ثم يأمر صبي دون سن البلوغ بأن يركز نظره على المرآة ومن ثم يبدأ الروحاني بقراءة قسم تحضير المندل حتى يحضر الجان في المرآة ويراهم الناظر (الصبي) ويسألهم عما يريد ولا تكون الرؤية إلا للصبي الذي يعد وسيطاً ما بين الجن والمستخدم. والمنادل منها ما هو سفلي أي يحضره الشياطين أو الجن الكافر ومنها ما هو علوي يحضر فيه ملائكة أو روحانيون [المقصود بكلمة روحاني من الجن أو روحانيون هم صالحي الجن ومؤمنيهم الذين هم أحرص الجان على عبادة الله تعالى وتقواه فيرتقون من مستوى الجن إلى مستوى الملائكة بالعبادة والطاعة لله تعالى فيسمون روحانيين ، وهذه اللفظة أصبحت تطلق على المشتغل بالعلوم التي لها علاقة بالجن والأرواح ] أو جان صالح ويعتمد نوع الحضور على القسم الذي يقرأ .  الغاية من الأعمال الروحانية :  إن مما لا يخفى على أي عاقل أن أي علم أو عمل يتعلمه الإنسان لا بد وأن يكون له منفعة دنيوية أو أخروية أو بعبارة ...

القراءة والنقحرة، وقد فصلت بين المقاطع بـ (-) وبين الكلمات بـ (/):  شُمْ–مَ / أَ-وِي-لُ(م) / نِج2–جا (= نَمْكُور) / دنجير (= إلِّ(م)) / أُو–إِي-جَل / يِشْ-رِ-ِقْ / أَ-وِي-لُ(م) / شُ–ُ / يِدْ-دَ-َق، / أو / شَ / شُ-ُرْقَ-َ(م) / إِ-نَ / قَا-تِ-شُ / يِمْ-خُ-رُ / يِدْ-دَ-َق  2. تجميع المقاطع الصوتية وتكوين الكلمات: شُمَّ أَوِيلُ(م) نَمْكُور إلِّ(م) وإِيكَلِ(م) يِشْرِقْ، أَوِيلُ(م) شُ يِدَّقْ، أُو شَ شُرْقَ(م) إِنَ قَاتِشُ يِمْخُرُ يِدَّقْ.  3. الترجمة:  "إذا سرق رجلٌ مُلكاً لإله أو من هيكلٍ، يُقتل ذلك الرجل، ويُقتل كلُّ مَن استلم من يده [المُلكَ] المسروقَ".  4. شرح اللغة:  شُم:ّ حرف شرط.  أَوِيلُ(م): "رجل"، اسم نكرة مرفوع، مشتق من الجذر "أول". وكان في المجتمع البابلي ثلاث طبقات: طبقة الأحرار (أَوِيلُ(م))، طبقة الفلاحين (مُشْكِينُ(م)) وطبقة العبيد (وَرْدُ(م) من الجذر "ورد").  نَمْكُور: "رزق، مال، متاع"، والكلمة سومرية. اسم منصوب مضاف، وتحذف الحركة في المضاف في الأكادية.  إلِّ(م): "إله"، ويجانس في العربية "إلٌّ" بنفس المعن...

فائدة عظيمة نادرة ( مـجـربـة ) وهي من المجربات العظيمة والتي لا تقدر بثمن .. يجعل الله تبارك وتعالى له منها ملكا وتمكين القوة الروحانية . حيث يصبح ذو علم رباني ومتمكن بها وحسب روحانية الشخص القائم بها لأنها درجات متفاوتة وكل واحد وهمتهة . ويخشى منه الشياطين والجن العابث . والتقرب اليه من الجن الصالحين بدون آذن ليعملوا معه .. ولا ينالها الا ما من الله عليه . وتنقل وراثيا اذا اراد نقلها ما يراه مناسبا لها من ابنائه .. تردد هذه الاية الشريفة بعد كل فرض 150 مرة مع الدعوة لمدة 15 عشر يـوم ابتداء من يوم الجمعة .. بعـدها تدخل عليها خلوة بشروطها لمدة 3 ايام وتردد الاية الشريفة 250 مرة حتى غلبة النوم . والبخور رائحة طيبة . ويحصل المراد ان شاء الله . من العقل الباطن وفي المنام مع كلام غير منطوق واشياء كثيرة جدا جدا .. وننصح استعمالها من المتمكنين . وهذه هي الدعوى ------------------------------------------------------------------------------------------ (( بسم الله الرحمن الرحيم )) وما كان لبشران يكلمه الله الا وحيا او من وراىء حجاب او يرسل رسولا فيوحى بأذنه ما يشاء انه عليم حكيم .. الشورى )) بس...

تكتبه وتحمله معك بعـد ما تتلو عليه القسم 21 مره ... والبخور عمال وأمرهم ما تختار من ضرب وتشتيد .. ركوب او خناق او نقله من مكان الى اخر وهذا القسم الخاص بالاسد الغضوب وهو قسم نادرالوجود .. الموكل بالشروالخناق والضرب والفراق ...... نوصي بأن لا يستعمل الا لمن يستحقه انه تسليط وخراب وترهيب الغضب بمعنى الكلمة .... اجب ايها الاسد الغضوب وتوكل على ( - - - - - ) وبحق رخ 2 لخلخ 2 فخ 2 راخ 2 كليخ 2 لخ 2 شرنخ 2 .. اجيبوا وتوكلوا وانزلوا بأشراركم و شراركم في هذة الليلة وافعلوما تأمرون به .. توكل يا شـقـد روش وانت يا مهقال ب ( فلان ابن فلان ) في هذة الساعة ولا تفارقوه.. تمثلوا وانصرفوا الى ( - - - - - ) وافعلو به حتى يقضي حاجتي .. الوحا 3 العجل 3 الساعة 3 .. والبخور جماجم تمر حنا .. واصرافه الى اخر الجمعة والزلزلة

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام علي سيدنا محمد وعلي أله وصحبه اجمعين  اخواني في الله  ايه الكرسي هي اعظم ايه في القران . وهي سيده ايات القران .  لماذا هي سيدة آيات القران ؟ · هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص.· وهى أشرف آية في القرآن .· بها خمسون كلمة ... وفى كل كلمة خمسون بركة..· وهى تعدل ثلث القرآن .· نزلت ليلاً .· ولما نزلت خر كل صنم في الدنيا ..· وكذلك خر كل ملك في الدنيا، وسقطت التيجان عن رءوسهم..· وهربت الشياطين . لماذا سميت أية الكرسي ؟ · الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك .· وهى الدالة على الألوهية المطلقة .· رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله ) وفى نهايتها باسمه ( العلى العظيم) وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها.· ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام وأسمى منزلة . ماذا قال عنها رسول الله - صلى الله عليةواله وسلم - ؟ ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ ) لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُ...

للذين لديهم خدام ويوريدون تنشيطه والذين لديهم خدام هم الذين يجتنبون كبائر الاثم والفواحش ويتحرون الحلال والحرام فى دنياهم ويذكرون الله كثيرا وهذا ما يحبه الخادم فى صاحبه ولذلك يكون معه فى جميع اوقاته وهو هبة من عند الله وهبك الله اياه ، ويظل معك كضيف حتى ياتيك البصيرة وتراه وتاخذ معه العهد. تنشيط الخادم حتى ياتيك البصيرة وتراه لكل خادم ورد معين له يطلب من صاحبه العمل به يوميا بالاعداد التى يطلبها منه ولكن بما ان صاحب الخادم لا يراه ولا يسمعه فيجب هنا الاستعانه بشيخ روحانى يتحدث الى الخادم الذى لديك ليعلم منه ما هو ورده وما هى طلباته الاخرى ان كان له طلبات ، وتبدا رحلتك مع خادمك بالورد الخاص به فيكون مثلا ايه قرانية او سورة قرانية او تسبيح او استغفار او باسم من اسماء الله الحسنى ..... الخ ، ولك من الشيخ المساعد ورد تقوله بعد كل صلاة لكى يساعدك على فتح عينك وتكشف وتاخذ البصيرة كــ (يا كاشف – يا نور) باعداد معينة كذلك لكل شخص ولكل خادم. * هناك من يستعينوا بالجان للكشف والبصيرة ، ولكن هذا لا يليق برجل يريد ان يكون روحانى ويكون على صلة بالله ولقد قال الله فى كتابه العزيز (انهم كانوا رجالا ...

أعراض اقتران الشيطان بالإنسان في اليقظة : الإنسان المقترن به شيطان هو في الحقيقة إنسان مزدوج الشخصية ، يلاحظ عليه تصرفات متناقضة ، فحين تراه يتصرف بطباعه الإنسانية العادية ، ترى منه سلوكيات الرجل العاقل ، وعندما تتوارى شخصيته الإنسانية وتظهر عليه الشخصية الشيطانية تتغير طباعه وأفعاله وأقواله وتصرفاته ولكن تتوقف درجة ظهور أعراض المس على الإنسان في اليقظة على قوة إيمانه وحسن توكله على الله وعلى سبب التلبس وعلى طبيعة الشيطان ومكانه في الجسد ، فلو كان الإنسان قوي الإيمان صادق التوكل على الله فإن الشيطان يكون ضعيفا عاجزا لا يستطيع أن يتصرف في عقل وقلب هذا المؤمن بسهولة ، وفي هذه الحالة تكون الأعراض غير واضحة ، وقد يكون الإنسان مصاباً بمس من الجن ولكن الجني لا يؤذيه أو أنه مسيطر على عقله بحيث أنه يوهمه أن ما يصيبه من نفور وضيق أو غيرها من المتاعب النفسية والبدنية ما هي إلا عوارض تحصل لكل إنسان ، حتى أن بعض الحالات تصرع وتتقيء السحر وبعد الرقية لا يعلم المصاب ما به ولماذا يصرع رغم أنه يعي كثيراً مما يحصل له وقت الرقية ، ومن الملاحظ أن الجني  غالب ا يخفي شخصيته ولا يترك أي أثر في نفس ...